Antes de discutir esta sección quiero decir que hay varios maestros que enseñan varias cosas diferentes que ellos llaman la Teología de «Las Dos Casas». Puede haber aquellos que enseñan teologías que ellos llaman de «Las Dos Casas» pero que no concuerdan la teología de «Las Dos Casas» que yo estoy discutiendo en esta sección.

¿Por qué surgió el tema de la circuncisión en los escritos de Pablo? ¿Por qué Pablo no cuestionó la celebración de las Fiestas judías por parte de los creyentes mesiánicos provenientes de la gentilidad, y sin embargo fue tan enérgico en expresarse acerca de la circuncisión? En realidad ¿refutó Pablo la necesidad de la circuncisión, o la aprobó?

Tan temprano como en el siglo primero muchos de las asambleas gentiles ya estaban teniendo problemas con la herejía anti-nomianista. [Anti-nomianista quiere decir «contra la Ley»]

En 2 Tesalonicenses, podemos leer sobre una «apostasía» que habría de venir: